昭宁五年七月廿日，白露。
正当秋收忙时，青梧寨祠堂内却到处是攒动的人头。
大家都踮脚引颈，目不转睛望着祭祀台上主祭的凤家老太太。
这老人家上次主祭，还是武德五年秋送寨里十二名新兵入营。
如今五年过去，那群年轻的战士卸甲归来了。
死的活的，都在这里。
殉国者成了牌位，与寨中先辈英烈的牌位一同被供在祭台上。
幸存的凤醉秋与七名伙伴并排成行，面向祭台单膝落地。
他们右手抚心，左手竖长刀为倚仗，敛睫顿首。
在场所有人都安静下来，连懵懂稚子都自觉噤了声。
青梧寨家家皆兵户，世代有英魂。这种场合大家见多了，所以气氛并不悲伤，只是庄严肃穆。
祭台上，老太太正用古老的语言虔诚唱着祭文。
这种语言来自青梧寨先祖山民，传承久远，到如今会讲的人已不多。
寨子里新长起来的小孩儿们不但不会讲，甚至都听不明白了。
但凤醉秋他们这些二十上下的后生能听明白。
老太太唱的是：
去时十五六，并同袍如云，有豪情满腔；
归来年华长，经五年生死，余孤影三两。
着我先祖衣，披家门荣光，承故土秋阳。
跪叩列祖英灵：
后辈未弃前志，上不负兵户天职，下不枉乡亲膏粱；生以热血定国门，战死埋骨做城墙。
家邦安稳，山河无恙。尚飨。
祭文唱毕，在老人家沧桑而神秘的余音中，凤醉秋与同袍们放下长刀，改为双膝齐跪。
他们将两臂举过头顶，击掌三次，叩首。
然后起身掸衣，挥去年少戎马数年沾染的满身杀气。